« [ 1102 ] » الحسين بن سليمان بن فزارة بن بدر بن محمد بن يوسف الإمام أبو عبد اللّه الكفري الدمشقي الحنفي القاضي ، ولد سنة سبع وثلاثين وستمائة ، وقدم دمشق بعد الخمسين فحفظ القرآن والفقه وقرأ بالروايات على القاسم بن أحمد اللورقي « 1815 » وعبد السلام الزواوي والشيخ أبي شامة « 1816 » ، وولى تدريس الطرخانية ومشيخة الزنجيلية ثم مشيخة المقدمية ، قال الذهبي : وكان من صغره على طريقة حميدة وقد عمر وأسن وقصده القراء لعلو إسناده وذكره للقراءات « 1817 » انتهى ، قرأ عليه ابنه شيخنا أبو العباس أحمد وهو آخر أصحابه موتا والشهاب أحمد بن بلبان البعلبكي ويوسف بن المبيض وابن شكر الديري والعماد إسماعيل بن إبراهيم الكردي ومحمد [ بن ] البصال والسيف أبو بكر الحريري والبهاء محمد بن علي بن إمام المشهد والشمس محمد بن إبراهيم النقيب الزنجيلي والشيخ سليمان بن سالم الغزي وإبراهيم بن المغربي ومحمد بن علي بن السقا ومحمد بن عبد العزيز الحنبلي الصوفي الصالحي وصالح بن حسن الحداد ومحمد بن أحمد بن أبي بكر الحريري ، وأضر آخر عمره ولزم منزله حتى توفي في جمادى الأولى سنة تسع عشرة وسبعمائة . [ 1103 ] الحسين بن سليمان أبو علي الأنطاكي « 1818 » شيخ مقرئ معروف ، قرأ على أبي الفتح أحمد بن عبد العزيز بن بدهن ، قرأ عليه الشريف موسى المعدل وأحمد بن علي بن هاشم . [ 1104 ] ( ج ) « 1819 » الحسين بن شعيب الكوفي مقرئ ، قرأ على ( ج ) نصير بن يوسف

--> ( [ 1102 ] ) معرفة القراء الكبار ( 1154 ) . ( 1815 ) اللورقي : بضم اللام والواو نسبة إلى لورقة من بلاد الأندلس ، ( الأنساب للسمعاني 5 / 44 ) . ( 1816 ) أبو شامة هو عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم ، ستأتي ترجمته برقم ( 1557 ) . ( 1817 ) انظر معرفة القراء ( 3 / 1440 ) . ( 1818 ) انظر الكامل ( 134 ) ، وأورده الهذلي في الكامل ( 90 ، 111 ، 148 ) ، باسم : الحسن وسبق ترجمته برقم ( 982 ) . ( 1819 ) جامع البيان ( 1 / 387 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .